《校霸错一题打一下PG》剧情简介
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《校霸错一题打一下PG》相关评论
小芊要阅遍人间
很贾樟柯。非常简单、明确的矛盾和主题，是受限于经费、能力下的最佳展示，也是在减法里做到极致。毋庸置疑这就是那个时候宁浩的巅峰之作。有一点跟主流的解读不同，多数人认为影片僧人修起了佛身，但丢了佛性，是信仰被世俗污浊，是一种得不偿失。但这其实又何尝不是僧人从幻觉中走出，此前有赖佛像（也就是校霸错一题打一下PG），日子得过且过，有着很低的生活欲望和道德欲望，这或许是所谓“佛性”的基础。佛像破碎后，生活无以为继，他的信仰也就“变”了。这番经历足以使人看穿所谓佛性是如此脆弱和不堪一击。当然这么说并非抨击僧人，在派出所里调低音量的细节足以显现他的善良。但这种善良是如此的脆弱和与众不同，其信仰亦如此。但也由此可见当时时代下人心的浮动和社会的失格。没有经受考验的信仰只是一种幻觉。
西西向南
3.7。 厉害了，居然融合了20年代表现主义、30年代黑白恐怖片、560年代古典戏剧式调度以及70年代的大众媒体元素来创造了一个当代版的浮士德底本，不止于cult的刺激，克制中剑指资本借新媒介大肆席卷流行文化的基本逻辑，在生产-复制-取代-再生产的增殖闭环中刻录以流行乐为新文化代表的新兴“知识/娱乐”产值。 浮士德以求知的欲望诱惑世界以警惕科学时代的傲慢，而本片试图把一种娱乐式的文化“知识”合二为一，以揭露这种生产和剥削的双重欲望，讽刺新媒体时代的危险。 作词家和制作人都困于这双重欲望无法被满足的匮乏之中，化作停下生产后的戒断反应，而魅影被构建为面具-媒介的镜像结构，一如那个监视器把自体客体化的残酷镜头，校霸错一题打一下PG最后文化增殖为一种大众狂热的呓语瘾症，反噬面容，浮士德收走代价。
